2020年是故宮600歲誕辰,也是故宮博物院成立95周年。不久前,故宮博物院故宮學(xué)研究所所長(zhǎng)章宏偉來(lái)到齊魯大講壇,講述了海峽兩岸故宮博物院書(shū)畫(huà)收藏的淵源。

  一位有著強(qiáng)烈文人情結(jié)的皇帝

  要講清宮的書(shū)畫(huà)收藏,不得不提到乾隆皇帝。

  在清代皇帝中,乾隆是一位有著強(qiáng)烈文人情結(jié)的皇帝。他心底里可能非常希望自己能夠成為一個(gè)文人,所以他特別喜歡做那些文人做的事情。

  比方說(shuō)寫(xiě)詩(shī)。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,我在讀中學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)問(wèn)過(guò)老師:中國(guó)歷史上究竟哪一位詩(shī)人寫(xiě)的詩(shī)最多?當(dāng)時(shí)我的老師告訴我,宋代詩(shī)人陸游一輩子寫(xiě)了12000多首詩(shī),是寫(xiě)詩(shī)最多的詩(shī)人。但事實(shí)上,這個(gè)答案是錯(cuò)的,寫(xiě)詩(shī)最多的人可能是乾隆皇帝,他一輩子寫(xiě)了48000多首詩(shī)。他一個(gè)人寫(xiě)詩(shī)的數(shù)量,相當(dāng)于現(xiàn)存的全唐詩(shī)的總量。

  乾隆也喜歡看戲。今天中國(guó)的戲曲中已經(jīng)有不少曲種被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,比如昆曲、京劇。這兩個(gè)曲種都和清代宮廷有著密切的關(guān)系。我們知道,昆曲誕生于江蘇的昆山,但是到了北方以后也很受推崇。在道光皇帝以前,清宮里唱的戲都是昆曲。

  在乾隆年間,宮里唱的是昆曲,乾隆聽(tīng)的也是昆曲。乾隆肯定非常喜歡聽(tīng)?wèi)颉⒖磻颍谇∧觊g,他就建了5座三層大戲臺(tái)。今天故宮里有一座暢音閣,美國(guó)總統(tǒng)特朗普訪(fǎng)華的時(shí)候,還在暢音閣看過(guò)戲。研究中外劇場(chǎng)史的專(zhuān)家都認(rèn)為,這座三層大戲樓真的是“一級(jí)棒”。故宮里既有這樣的大戲臺(tái),也有在房間里的小戲臺(tái)。在清宮的繪畫(huà)里還能看到乾隆在戲臺(tái)旁邊接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的畫(huà)面。所以,可想而知,乾隆應(yīng)該很喜歡戲曲這樣一種娛樂(lè)形式。

  乾隆也和文人一樣,非常喜歡書(shū)畫(huà)。在故宮的養(yǎng)心殿里有一個(gè)小暖閣,是乾隆的書(shū)房,也叫“三希堂”。它只有4.8平方米,但是卻聲名遠(yuǎn)播,因?yàn)榍≡谌L美锸詹亓藭x朝大書(shū)法家王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。據(jù)說(shuō),乾隆之所以把這里命名為“三希堂”,“三希”指的是“士希賢,賢希圣,圣希天”,士人希望成為賢人,賢人希望成為圣人,圣人希望成為知天之人,也就是鼓勵(lì)自己不懈追求,勤奮自勉。“希”的另一種解釋為“珍惜”,古文“希”同“稀”,“三希”即三件稀世珍寶。乾隆皇帝書(shū)寫(xiě)的“三希堂”匾額和“懷抱觀古今,深心托豪素”的對(duì)聯(lián),至今還懸掛在墻上。

  乾隆接受過(guò)非常好的教育,他雖然是滿(mǎn)人,但他對(duì)漢文化非常喜愛(ài)。可以說(shuō),他的文化積淀很深,寫(xiě)詩(shī)、書(shū)法、繪畫(huà)樣樣精通。所以,他對(duì)藝術(shù)就有一種特別的感悟。而且,正因?yàn)樗腔实郏栽谒莻(gè)時(shí)代留下了自己深刻的印記。

  留下的明宮書(shū)畫(huà)為數(shù)寥寥

  乾隆年間的書(shū)畫(huà)收藏,可以說(shuō)奠定了我們今天海峽兩岸故宮博物院書(shū)畫(huà)收藏的底子。那么,它是通過(guò)什么手段收藏的呢?

  乾隆的書(shū)畫(huà)收藏主要有三個(gè)來(lái)源。第一是繼承的舊藏,第二是清宮內(nèi)部的創(chuàng)作,第三來(lái)自宮廷之外。

  繼承的舊藏是不是包括明宮舊藏?很多人都認(rèn)為,我們故宮博物院的藏品是明清兩代宮廷舊藏的遺存。但是,我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。

  北京故宮舊稱(chēng)紫禁城,從1420年建成,到1912年清朝滅亡,歷經(jīng)三個(gè)朝代。第一個(gè)是明朝,第二個(gè)是農(nóng)民起義軍李自成,第三個(gè)是清朝。但是,李自成只是匆匆地在紫禁城的武英殿登基稱(chēng)帝,此后就帶著部隊(duì)逃離了北京城。他在逃離北京之前,把宮里的珍寶洗劫一空,那些帶不走的寶貝,不是毀了,就是點(diǎn)把火燒了。北京師范大學(xué)一位研究明清宮廷典籍收藏的教授指出,經(jīng)過(guò)李自成的破壞,明代宮廷的書(shū)籍留下來(lái)的已經(jīng)為數(shù)寥寥。明宮的書(shū)畫(huà)收藏留到清代的,也是為數(shù)寥寥。乾隆皇帝繼承的舊藏,主要是繼承他的父祖輩的舊藏。

  清宮內(nèi)部的創(chuàng)作,留下的書(shū)畫(huà)數(shù)量應(yīng)該是相當(dāng)多的。宮廷里經(jīng)常組織職業(yè)畫(huà)家專(zhuān)門(mén)為皇帝、為皇宮繪制作品,而且這些畫(huà)家都是高水平的畫(huà)家。宮中內(nèi)務(wù)府下屬有一個(gè)機(jī)構(gòu)叫造辦處,云集了一大批手工藝人,繪畫(huà)的人只是眾多工匠里的一個(gè)分支。造辦處在康熙年間就已經(jīng)有了,康熙年間,養(yǎng)心殿曾是造辦處的作坊。雍正皇帝即位后,自己從乾清宮搬到了養(yǎng)心殿,造辦處也就另覓新址了。

  造辦處的各種作坊很多,特別是雍正時(shí)期,更加完善了造辦處。雍正的漢文化修養(yǎng)很高,藝術(shù)造詣也很深,他對(duì)內(nèi)廷造辦提出了一個(gè)要求,叫作“內(nèi)廷恭造之式”,提出以一種新的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制作物品。

  到了乾隆時(shí)期,宮里繪畫(huà)的人有了一個(gè)專(zhuān)門(mén)的機(jī)構(gòu),叫作如意館。如意館里還出現(xiàn)了“中西合璧”的現(xiàn)象,其中有很多西洋傳教士身份的畫(huà)家,比如郎世寧、王致誠(chéng)、艾啟蒙、賀清泰、安德義、潘廷章等等,他們將西方的繪畫(huà)方法帶到了宮里,和我們傳統(tǒng)的畫(huà)法很不一樣。

  內(nèi)廷的繪畫(huà),往往會(huì)在落款處寫(xiě)有“臣某某恭畫(huà)”的字樣,在自己的名字前面加一個(gè)“臣”字。但是在帝王后妃的肖像畫(huà)上,畫(huà)家是不署自己名款的。

  “宮中進(jìn)單”約一半是乾隆年間的

  下面重點(diǎn)講一下乾隆時(shí)期來(lái)自宮外的繪畫(huà)。這類(lèi)繪畫(huà)主要有三個(gè)途徑,第一是進(jìn)貢,第二是購(gòu)買(mǎi),第三是抄家。

  現(xiàn)在學(xué)術(shù)界研究古代朝貢,基本上是指海外,包括藩屬?lài)?guó)的進(jìn)貢。但實(shí)際上,這類(lèi)進(jìn)貢在清代寥寥無(wú)幾。我們這里講的進(jìn)貢,是指清代皇帝,特別是乾隆時(shí)期,皇帝賦予一部分官員和有身份的人的一種特權(quán)。什么特權(quán)?就是允許他們給皇帝進(jìn)貢。說(shuō)得直白一點(diǎn),就是允許他們給自己送禮。這對(duì)于官員來(lái)講,是一種非常難得的寵幸。在中國(guó)第一歷史檔案館保存的清代史料中,有一種被稱(chēng)為“宮中進(jìn)單”的檔案,其實(shí)就是官員給皇帝送禮的禮品單。我們現(xiàn)在看到的“宮中進(jìn)單”,大約一半是乾隆年間的。

  并不是所有官員都有資格給皇帝進(jìn)貢,進(jìn)貢人員分為6類(lèi):第一是宗室親貴,二是中央大員,三是地方大吏,四是內(nèi)務(wù)府的織造、鹽政、關(guān)差等等,五是退休了的大臣,六是衍圣公,也就是孔子的嫡長(zhǎng)子孫。從確定的范圍來(lái)看,人數(shù)并不多。

  作為一項(xiàng)制度,它不僅規(guī)定了特許進(jìn)貢的人,而且在時(shí)間上也有約定。清代最重要的節(jié)日有三個(gè):冬至、元旦和萬(wàn)壽節(jié),萬(wàn)壽節(jié)是皇帝的生日。只有在這三大節(jié)日里,才能進(jìn)貢、送禮。當(dāng)然,對(duì)這些官員們來(lái)說(shuō),他們總是想方設(shè)法找各種名目給皇帝進(jìn)貢。

  乾隆在《續(xù)纂秘殿珠林石渠寶笈序》中說(shuō),“自乙丑至今癸丑,凡四十八年之間,每遇慈宮大慶、朝廷盛典,臣工所獻(xiàn)古今書(shū)畫(huà)之類(lèi)及幾暇涉筆者又不知其凡幾。”“朕不過(guò)酌量賞收,以聯(lián)上下之情。”從實(shí)際情況看,皇帝對(duì)于官員們送的禮,有全收的,有部分收的,也有駁回的。

  乾隆四十五年,是乾隆七旬萬(wàn)壽。這一年的7月,各地進(jìn)貢達(dá)到了一個(gè)高潮。當(dāng)時(shí)朝鮮的使節(jié)回去寫(xiě)了一份報(bào)告,現(xiàn)在叫《燕行錄》。其中記載,僅僅貢車(chē)就多達(dá)3萬(wàn)輛,還有人擔(dān)的、駱駝負(fù)的、轎駕的。為了爭(zhēng)運(yùn)貢品,車(chē)輛互相爭(zhēng)道催促,“篝火相望,鈴鐸動(dòng)地,鞭聲震野”。從中可以看出當(dāng)年給皇帝送禮的盛況。

  乾隆朝書(shū)畫(huà)收藏達(dá)到了歷史最高峰

  除了進(jìn)貢,皇帝也會(huì)購(gòu)買(mǎi)書(shū)畫(huà)。比如,大家熟悉的《富春山居圖》,是元代畫(huà)家黃公望的一幅名作。原來(lái)宮里就收藏有一幅,上面題款是給子明的,學(xué)術(shù)界將這幅《富春山居圖》稱(chēng)為子明卷。乾隆皇帝特別喜歡這幅畫(huà),經(jīng)常賞玩。他有時(shí)看著高興,就拿起筆在這幅畫(huà)上題字,這么一寫(xiě)居然一共寫(xiě)了55處,把所有空白的地方都寫(xiě)滿(mǎn)了。

  后來(lái),又出現(xiàn)了一幅《富春山居圖》,是題贈(zèng)給無(wú)用師的,也被稱(chēng)作無(wú)用師卷。這幅畫(huà)的主人本來(lái)想把畫(huà)賣(mài)給傅恒,但傅恒知道乾隆皇帝喜歡這個(gè),于是就告訴了乾隆,乾隆說(shuō)拿來(lái)看看吧。拿來(lái)以后,皇帝和身邊的詞臣仔細(xì)鑒賞,認(rèn)為這幅無(wú)用師卷是贗品。雖然認(rèn)定是假的,但乾隆皇帝還是決定買(mǎi)下來(lái)。當(dāng)時(shí)一共有5幅畫(huà),花費(fèi)了2000金。到現(xiàn)在我還沒(méi)搞明白這2000金究竟是多少錢(qián),是2000兩銀子還是2000兩黃金。如果花2000兩黃金買(mǎi)贗品,那未免也太貴了。

  但從這個(gè)例子可以看出,皇帝對(duì)于喜歡的書(shū)畫(huà),也是愿意掏錢(qián)買(mǎi)的。

  最后一個(gè)途徑是抄家。在清代,抄家所得并不都進(jìn)了國(guó)庫(kù),而是一部分進(jìn)了皇帝的小金庫(kù)。在帝制時(shí)代,除了國(guó)家財(cái)政之外,還有一個(gè)皇家財(cái)政,抄家就是宮里的一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)來(lái)源。大家都知道“和珅跌倒,嘉慶吃飽”,和珅這樣的大貪官,被抄家的大量所得都進(jìn)了皇帝的小金庫(kù)。中國(guó)第一歷史檔案館專(zhuān)門(mén)編過(guò)一套四冊(cè)的《乾隆朝懲辦貪污檔案選編》,其中講到一些反腐大案,案件里涉及的一些書(shū)畫(huà)都流進(jìn)了內(nèi)廷。從現(xiàn)在看到的資料判斷,乾隆朝抄家所得的書(shū)畫(huà)的數(shù)量,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于進(jìn)貢所得的數(shù)量。

  有一次,清代大臣納蘭明珠的后人承安被抄家了。乾隆當(dāng)時(shí)不在北京,還在外面游山玩水,在路上,他就催著索看承安家里的珍稀字畫(huà)。他說(shuō):“昨據(jù)綿恩等奏稱(chēng),查出承安什物內(nèi)所有字畫(huà)冊(cè)頁(yè)已交懋勤殿認(rèn)看,書(shū)籍請(qǐng)交武英殿查驗(yàn),至于字畫(huà)一項(xiàng),因承安身為世家子孫,必有唐宋名人真跡可供鑒賞之物,著彭元瑞、金簡(jiǎn)擇其佳者數(shù)件,附本報(bào)之便,先行寄至行在,以備途中遣興。”你看,乾隆對(duì)珍稀書(shū)畫(huà)的迫不及待已經(jīng)溢于言表。

  可以說(shuō),正是通過(guò)各種手段并舉,乾隆朝宮中書(shū)畫(huà)收藏達(dá)到了清朝歷史上的最高峰。

  “書(shū)畫(huà)進(jìn)宮”的負(fù)面影響與意外收獲

  對(duì)于乾隆皇帝的書(shū)畫(huà)收藏,過(guò)去我們都是從正面的角度來(lái)評(píng)價(jià),認(rèn)為它對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)做出了貢獻(xiàn)。但是大家有沒(méi)有想過(guò),這么大數(shù)量的書(shū)畫(huà)集聚在宮里,它有什么負(fù)面影響呢?

  我發(fā)現(xiàn),清朝在乾隆以后,繪畫(huà)水平出現(xiàn)了斷崖式的下降,沒(méi)有再出現(xiàn)大畫(huà)家和名作。這個(gè)現(xiàn)象與書(shū)畫(huà)都進(jìn)宮了有沒(méi)有直接的關(guān)系呢?我認(rèn)為有。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)候和我們今天不一樣,我們今天學(xué)畫(huà),除了跟著老師學(xué)以外,可以作為范本的東西太多了,印刷品幾可亂真,電子出版物也很多。但是在古代沒(méi)有這些條件,那時(shí)學(xué)畫(huà)畫(huà)的人要么跟著老師學(xué),要么對(duì)著優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)作品臨摹學(xué)習(xí),所以那時(shí)的收藏家都備受人們尊敬。

  而乾隆皇帝把優(yōu)秀的書(shū)畫(huà)都收進(jìn)宮里,民間學(xué)畫(huà)的人就看不到了,所以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)就少了。有句話(huà)說(shuō),“取法乎上,僅得乎中”。沒(méi)有好的書(shū)畫(huà)臨摹學(xué)習(xí),因此畫(huà)家的整體水平每況愈下,越來(lái)越不行。當(dāng)然,這僅僅是我的一家之言。

  但是,乾隆的書(shū)畫(huà)收藏也有另外的收獲。乾隆皇帝除了收藏書(shū)畫(huà)、鑒賞書(shū)畫(huà)外,還對(duì)宮里的書(shū)畫(huà)進(jìn)行了系統(tǒng)的整理與編目,這就是中國(guó)書(shū)畫(huà)著錄史上的巨著《秘殿珠林》和《石渠寶笈》。《秘殿珠林》是宮里所藏宗教題材的書(shū)畫(huà)目錄,宗教題材之外的書(shū)畫(huà)則被編為《石渠寶笈》,兩書(shū)中所著錄的作品匯集了清皇室收藏的最鼎盛時(shí)期的所有作品,負(fù)責(zé)編撰的人員均為當(dāng)時(shí)的書(shū)畫(huà)大家或權(quán)威書(shū)畫(huà)研究專(zhuān)家,代表了當(dāng)時(shí)的最高學(xué)術(shù)水平。

  兩岸故宮博物院的藏品同出一源

  清朝覆滅的時(shí)間是1912年2月12日,清室正式頒布了《遜位詔書(shū)》。根據(jù)《優(yōu)待清室條件》,允許溥儀暫居宮禁,待條件成熟了再搬到頤和園去;允許溥儀保留皇帝尊號(hào),沿用宣統(tǒng)年號(hào)。溥儀由此在紫禁城里繼續(xù)待了13年,直到1924年馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變,驅(qū)逐溥儀出宮。

  本來(lái)說(shuō)要把清宮的物品分一分,看哪些屬于溥儀的個(gè)人物品,哪些是關(guān)系國(guó)家民族歷史文化的文物,應(yīng)該收歸國(guó)家所有,所以當(dāng)時(shí)專(zhuān)門(mén)成立了一個(gè)辦理清室善后委員會(huì),來(lái)做點(diǎn)查故宮物品的工作。后來(lái),所有的東西都沒(méi)有還給溥儀。就在這樣的情況下,1925年成立了故宮博物院。

  故宮博物院成立以后,政局一直動(dòng)蕩,到1928年北伐勝利,南京國(guó)民政府成立,將故宮博物院改為國(guó)立北平故宮博物院。1931年9月18日,日本侵略東北,有識(shí)之士認(rèn)為中日之間全面戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免,于是促成故宮文物南遷。從1933年2月6日到5月,故宮一共遷出了13427箱零64包文物。先輾轉(zhuǎn)到了上海,后到南京,1937年“七七事變”以后,又往大西南轉(zhuǎn)移。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,這些文物回歸南京。1948年,國(guó)民黨敗局已定,蔣介石下令從南京庫(kù)房中挑選出了2972箱文物運(yùn)到臺(tái)灣,這就是臺(tái)北故宮博物院的家底。

  今天,兩岸故宮博物院的收藏品同出一源,我們的家底都是清宮舊藏和遺存。可以說(shuō),乾隆時(shí)期的書(shū)畫(huà)收藏,奠定了我們今天兩岸故宮博物院書(shū)畫(huà)收藏的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有它們,后人就無(wú)法領(lǐng)略中國(guó)古代書(shū)畫(huà)發(fā)展的燦爛歷史。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這是我們的國(guó)家之幸、民族之幸!

  今天,我們兩岸故宮博物院的收藏品都是同出一源,我們的家底都是清宮舊藏和遺存。如果沒(méi)有它們,后人就無(wú)法領(lǐng)略中國(guó)古代書(shū)畫(huà)發(fā)展的燦爛歷史。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),這是我們的國(guó)家之幸、民族之幸!