越來越多的家庭通過樹葬的方式送別親人

　　植樹、澆水、培土……親人把骨灰小心安放。

　　央廣網(wǎng)河南分網(wǎng)消息 “10年前的今天,我們在這里植下第一棵思親樹,如今已經(jīng)郁郁蔥蔥綠樹成蔭,10年后的今天,我們在這里與親人惜別,把我們的思念融入片片綠色……”3月25日,在清明節(jié)即將到來之際,由鄭州市民政局、鄭州市綠化辦主辦的鄭州市第十屆集體樹葬公益活動在河南福壽園舉行,今年,又有63個家庭通過樹葬的方式送別親人,讓思念和生命在綠色中延續(xù),鄭州市公益性樹葬自2008年開展以來,已先后有868個家庭參加,有近1100位逝者的骨灰伴著綠樹回歸自然。

　　現(xiàn)場

　　杯燭默哀鮮花祭拜,63個家庭送別親人

　　3月25日上午10點,鄭州市第十屆集體樹葬公益活動的追思儀式,在眾人對逝者的靜默中啟動。

　　臺上,“一片綠葉寄深情　十年成蔭樹新風(fēng)”的大字分外醒目,臺下,長桌上白幔低垂、菊花點點,報名前來的63個家庭、近200名親屬代表,通過一段視頻了解鄭州市公益性樹葬活動的10年歷程之后,在工作人員的引導(dǎo)下,通過杯燭默哀、鞠躬致敬、鮮花祭拜等形式,和逝者做最后的告別,接著,一個個參與家庭捧著親人的靈盒,帶著寄托哀思的鮮花和黃絲帶,緩緩走向不遠(yuǎn)處的公益性樹葬區(qū)域。

　　挖坑、植樹,再把親人的骨灰小心安放,澆水、培土,放上鮮花……參與家庭一番忙碌后,逝者的骨灰伴隨

　　一棵棵大葉女貞樹回歸自然……

　　惜別間,難掩不舍。樹葬過程中,有人把寫著祝福和思念的心愿卡用黃絲帶系在樹上,有人把鮮花埋在樹根旁,有人捧著逝者的遺照和小樹合影,還有人把花瓣撒在小樹周圍。

　　鄭州市前九屆集體樹葬活動植下的近千株大葉女貞,已經(jīng)枝繁葉茂,郁郁蔥蔥。

　　故事

　　為參加親人樹葬儀式,有人從北京等地專程趕回

　　“我?guī)讉�月前就惦記著這個事兒,24日晚上7點專程坐火車從北京趕回來的。”55歲的張先生說,他之前在澳大利亞,后來到了北京工作生活,這次回鄭州,就是為了和家人一起,帶著父母的骨灰來參加樹葬。

　　張先生的父母生前都是離休干部,骨灰都有資格安放在烈士陵園,不過,一家人商量后,還是希望把二老的骨灰通過樹葬入土為安,讓生命在綠色中延續(xù)。

　　“我們一家十幾口人來送我岳父。”隨著人流往樹葬區(qū)域走時,74歲的杜永革說起岳父抹起眼淚,他說,岳父是一位曾在戰(zhàn)場浴血奮戰(zhàn)的老軍人,生前早已看淡了生死,觀念也非常開明,對樹葬這種綠色環(huán)保的節(jié)地生態(tài)葬方式,非常支持,于是,家人報名參加集體樹葬。

　　這次來參加集體樹葬,杜老先生帶著四五歲的孫子、外孫子前來,“讓孩子感受感受,也是一種生命教育。”

　　鄭州市民李先生帶著12歲兒子壯壯一起來參加集體樹葬公益活動,送別的是李先生的奶奶、壯壯的“老奶”,“這種方式挺好的,讓逝者和大自然融為一體。”

　　“我來送我父親,他去世三四年了。”36歲的小飛常年在省外工作,自從2012年聽朋友介紹了解到鄭州市公益性樹葬的相關(guān)情況后,一直很關(guān)注這方面的信息。前不久,小飛的家人從大河報上看到鄭州市第十屆公益性樹葬報名的消息后,就報了名,他3月23日專門趕回來參加,“我覺得追思儀式很不錯,我們個人想不到的地方,工作人員都想到了。”心懷感恩之余,小飛也用自己的方式表達(dá)對父親的思念,“我想父親的時候,我就靜坐下來,每次都會想他生前教導(dǎo)我的話:好好做人,好好做事。”牢記父親的教導(dǎo),讓自己做得更好,在小飛看來是對父親最好的緬懷方式。

　　回顧

　　從陌生到熟悉,10年共有868個家庭參與

　　如果有來生,要做一棵樹,站成永恒。沒有悲歡的姿勢,一半在塵土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚;一半灑落蔭涼,一半沐浴陽光……在鄭州市第十屆集體樹葬公益活動現(xiàn)場,人們再次聆聽到《如果有來生》的詩句,很多集體樹葬公益活動的參與者,也對生命有了新的認(rèn)知。

　　“樹葬挺好的,讓逝者的骨灰回歸自然,融于大地,留給后代生機(jī)盎然的綠蔭。”活動現(xiàn)場,大河報記者聽到多位參與者表達(dá)出同樣的心聲:樹葬綠色環(huán)保、節(jié)約土地,又文明節(jié)儉,也是以另一種方式讓生命在延續(xù)。

　　這些通過樹葬“送別”親人的家庭,無論從事什么工作,收入高低,有一個共同點:觀念都很“開明”。對他們來說,選擇樹葬,不是錢的問題,而是追思觀念的問題,“人在的時候好好孝敬,多多陪伴,不留遺憾;人走后,最好的緬懷是‘心里想著’,傳承精神。”

　　“舉行樹葬活動以來,越來越多的家庭參與其中,用實際行動踐行著文明新風(fēng)。”鄭州市第十屆集體樹葬公益活動現(xiàn)場,鄭州市民政局副局長張國強,向所有參與家庭表示感謝。

　　據(jù)統(tǒng)計,從2008年開始,每年清明節(jié)前,鄭州市都在福壽園舉行公益性樹葬,至今已經(jīng)堅持了10年。10年來,累計共有868個家庭參與其中,植下綠樹數(shù)百棵,有近1100位逝者的骨灰伴隨著綠樹回歸自然。

　　“通過連續(xù)10年開展集體樹葬公益活動,以及媒體的大力宣傳,已讓人們對這種生態(tài)葬方式從陌生到熟悉,從起初的被動接受到如今的主動選擇。”鄭州市殯葬管理處副主任姚遠(yuǎn)表示,現(xiàn)如今,清明節(jié)前,都會有一些家庭主動詢問,想?yún)⒓庸�益性樹葬�?/p>

　　疑問

　　土地資源有限如何讓公益樹葬持續(xù)發(fā)展

　　“10年來,鄭州市先后為上千位逝者的骨灰提供公益性質(zhì)的樹葬,既讓逝者入土為安,又踐行推廣了生態(tài)殯葬節(jié)地殯葬的理念,是一件利國利民的好事,這件事還要一直做下去,形成常態(tài),讓更多的人參與進(jìn)來。”鄭州市民政局殯葬管理處主任楊虎表示,雖然鄭州市公益性樹葬在全國位居前列,但是,依然任重道遠(yuǎn)。

　　“現(xiàn)在面臨的問題是,隨著公益性樹葬的持續(xù)開展,現(xiàn)有的公益性樹葬區(qū)域已經(jīng)明顯不能滿足一個家庭種一棵樹的要求,我們和相關(guān)部門正在探討下一步如何進(jìn)行調(diào)整。”河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,作為鄭州市集體樹葬公益活動的舉辦地,起初預(yù)留出的大片空地,在公益性樹葬連續(xù)開展10年后,公益樹葬區(qū)域所余下的空地已經(jīng)非常有限,公益性樹葬區(qū)域刻有樹葬逝者名字的紀(jì)念玻璃墻上,也幾乎已經(jīng)刻滿了名字。

　　一個很現(xiàn)實的問題擺在大家眼前:如何應(yīng)對公益性樹葬的下一個10年?

　　展望

　　公益性樹葬改革要更進(jìn)一步

　　1

　　安葬方式如何更進(jìn)一步?將努力引導(dǎo)更多家庭用可降解材質(zhì)的骨灰盒或袋子

　　鄭州市殯葬管理處副主任姚遠(yuǎn)表示,此前,開展集體樹葬公益活動時,有的家庭直接把逝者的骨灰從骨灰盒中取出來,小心翼翼地撒入土中,不過,也有一些家庭把骨灰盒放入樹穴中。“很多骨灰盒是不可降解的材質(zhì),這樣不利于樹木的生長。下一步,將努力引導(dǎo)更多家庭用可降解材質(zhì)的骨灰盒或袋子。”

　　2

　　如何突破公益性樹葬的用地難題?樹木可以循環(huán)使用,減少土地消耗

　　河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,凡是參加公益性樹葬活動的家庭,在免費參與樹葬之前,均提前簽訂了協(xié)議書。根據(jù)協(xié)議書內(nèi)容,除因無法抗拒的自然因素外,保證活動所植樹木5年內(nèi)不移植或砍伐。同時,參與集體樹葬公益活動的家庭所植下的樹木,由園區(qū)免費負(fù)責(zé)維護(hù),如果出現(xiàn)樹木死亡,由園區(qū)免費負(fù)責(zé)更換新的樹木。

　　自鄭州市第一屆集體樹葬公益活動啟動,所植下的樹木都還在原地,但這并不意味著前幾屆公益性樹葬所種植的樹木,能一直原地保留下去。按照當(dāng)初的約定,5年之后,樹葬區(qū)域所種植樹木的管理權(quán)和處置權(quán)歸園方所有,可以循環(huán)使用,減少土地消耗,從而使集體樹葬這種公益性節(jié)地生態(tài)葬的形式持續(xù)發(fā)展下去。

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　　下一步,公益性樹葬將如何發(fā)展?建造幾個大樹穴,里面種上大樹,成為家庭固定長久的緬懷地

　　河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,計劃從明年開始,嘗試改變現(xiàn)有樹葬的方式,將滿5年的樹木,根據(jù)整體規(guī)劃改造成點狀景觀,對部分樹木移植,再通過景觀設(shè)計,建造幾個高于地面的大樹穴,在里面種上大樹,屆時,參與集體樹葬的家庭可以把逝者骨灰集中安葬在這幾棵大樹下,成為參與家庭更為固定長久的緬懷地。”

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　　緬懷逝者的方式將如何變化?設(shè)立電子緬懷區(qū)

　　鄭州市殯葬管理處及河南福壽園相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,下一步,對逝者的緬懷方式將更綠色環(huán)保,相關(guān)部門和園區(qū)計劃在公益性樹葬區(qū)域設(shè)立一個電子緬懷區(qū),可以將逝者的姓名等信息通過電腦儲存的方式永久性儲存,前來祭奠的親人通過電子緬懷區(qū)的設(shè)備,輸入逝者的名字,就可以通過電腦觸摸屏等緬懷親人,在公益性樹葬持續(xù)開展的同時,也讓緬懷方式與時俱進(jìn)。記者蔡君彥文許俊文攝影